Resumen
El profesor
Josep Fontana (Barcelona, 1931), catedrático emérito de la Universidad Pompeu Fabra, presenta en
El siglo de la Revolución un análisis crítico de los acontecimientos registrados en la historia mundial durante el período comprendido entre 1914 y los 16 primeros años del s. XXI.
El estudio se inicia con la Gran Guerra (1914-1918) y el triunfo de la revolución comunista en Rusia para finalizar con la llegada de Donald Trump (2016) a la presidencia de los Estados Unidos como sucesor de Barack Obama.
El profesor Fontana continúa el esquema seguido en su obra anterior, Por el bien del Imperio, con el fin de ofrecer, primero una síntesis objetiva de los hechos, para después acomodarlos a su particular visión de la realidad social que recuerda ciertos aspectos del determinismo marxista.
La economía se convierte así en el factor predominante, al interpretar el desarrollo de los conflictos sociales surgidos a los largo del siglo XX, incluyendo las dos grandes guerras que, iniciadas en Europa, llegaron a adquirir dimensión universal. El autor considera que los movimientos revolucionarios de masas, a lo largo del siglo XX, surgieron como respuesta a la pobreza creada por un sistema de producción generador de crisis económicas que aumentan de modo progresivo las diferencias entre trabajadores asalariados y capitalistas. Cita como ejemplo la quiebra de la Bolsa de Nueva York en 1929, que impulsó el auge de los movimientos fascistas y nacionalsocialistas que precedieron a la Segunda Guerra Mundial. La recuperación posterior de la economía no se llevó a cabo según Fontana, en favor de las clases desfavorecidas sino que una vez más benefició a los sectores financieros y de la banca internacional. Situación injusta que la obra denuncia al valorar el origen de la depresión iniciada en 2008, cuyos efectos negativos perduran hasta el momento actual. Los abundantes datos documentales, fuentes bibliográficas y citas bibliográficas han sido seleccionadas en función de este enfoque ideológico, según se manifiesta en sus críticas a la actitud que atribuye a la Iglesia Católica (Pío XII) de complicidad con regímenes fascistas o de su oposición (Juan Pablo II) a cualquier intento de lograr una sociedad más justa y equilibrada. El estilo expositivo resulta denso y de ardua lectura debido a la dificultad que plantean algunos de los temas en los que se abordan complejos problemas sociales y económicos.
